最近因为和媳妇两地分开，只能视频联系。不过好处是终于没人和我抢“影视”看了。（有人可能会说：就不能各看各的嘛？well，朋友、找个媳妇吧，感情好的话、你会懂的
）
于是欣然看了挺久的“我喜欢”而不是“她喜欢”的东西。其中就包括重温了两部大河剧……《葵德川三代》和《秀吉》。
其中，《秀吉》对古日本风土人情的“无差别还原”，是真的秀。穷苦农民的模样、无业流民的模样、武士阶级的模样、公卿的模样、海盗山匪的模样，豪商巨富的模样……让你感觉：这就是市井百态的浮世绘，而不是“现代版幻想乡”。
其中，让你感受最深刻的，就是世界任何古代历史都绕不过去的：“阶级”。
为什么古代权贵会不拿底层当人？为什么他们坚信自己和屁民不是一种生物？为什么造反起义频频发生却极少成功？为什么古代社会各阶层泾渭分明？其实，假如你敢于“复原历史”，而不是“演绎历史”，道理其实都融在这市井百态的生活中、融在士大夫“掌握喉舌时、不经意间流露出的真实”中。
当然、日系历史演绎剧，能够更世俗的还原“古代风貌”，还有一个优势，那就是他们的“阶级壁垒”其实一直都比我们深。注意是壁垒不是阶级本身。阶级是一直存在的。
曾几何时，我记得中国的历史演绎剧，其实也是很敢体现“阶级”的。无论是《东周列国志》《三国演义》，还是《天下粮仓》《闯关东》。
服化道是一方面，演技是一方面，还有一方面就是导演编剧对“古代”认识的功力。重要的不是服化道怎么“美”，而是服化道如何区别出“人”来、不同人群的服化道该如何表现；不是演技多么高超自我、而是让你觉得“这就是那个时代的感觉”；不是用现代思想来畅想“啊！那个朝代！”，而是以史实为基础构建“可能的旧日风光”。
举个例子：老三国演义，虽然衣服的制式相似，但从平民的“布衣”、到商贾的“美服”、再到士人公卿的“形制”，是非常明显能看出“料子、精美程度、阶级制度”不同的。
同样，饱经沧桑的民、和高高在上的官，以及“卓然不群的士”，精神面貌生活质量也一并体现了出来……
然而越进入新时代，我就越觉得……历史演绎剧，在“我不要历史如何、我要我认为”的道路上越走越远。即使是被高度称赞的几部新时代经典，比如《大明王朝1566》《长安十二时辰》《大秦帝国》《琅琊榜》《大宋少年志》等，也依旧不再考据“时代如何”，而是极尽能事的“华服美姿颜”、“天朝上邦像”。老实说，其实对我个人而言、挺失望的。
假如失却了历史的“真实”，光是演绎，实在是没必要叫什么历史演绎剧，直接叫平行宇宙剧算了。
咳……所以，大家觉得，未来我们中国的历史演绎剧，还敢找回“历史”二字么？还能有“对历史有所敬畏”的初心么？
以上。看《清平乐》时，有感而发。
