【说道理】为何总会有人对国内一切不满

昨天，看到那个对国学讲座感觉像吃苍蝇的帖子，怎么想怎么觉得奇怪。我这里不想给谁洗地、漂白，但对于那些对国内诸多事情都不服不忿的有些疑惑。
子曰：五十而知天命，站里应该没有吧。就我目前了解结婚甚至有孩子的多数也就30多岁，虽然像豆豆那样曾经是未成年人的也有，大多数都是成年人。确然谁都有不满，毕竟不会事事顺心，但是作为一个有自我判断力的人不该这么幼稚。
人的判断会受观察的角度影响，这里有主观因素也有客观因素。客观因素，我曾经说过，一个人所能知道的受他的生活圈子和社会地位所限，只会知道和你匹配的信息。举个栗子，有人聊天谈到抽到大狗，然后很得意。这个大狗是啥？作为不玩阴阳师的我，只能求助度婊。这就是我生活圈子所限而不知道的事。主观因素的话，就是可能有人有意无意的拒不接受某些信息。再举个栗子，像俺不喜欢大JJ妹子，所以一看此类直接排除，有人去问自然完全不清楚。
说完这些，再说回开始的话题。当你很轻率的去评判一件事的时候，尤其是那种油然而生的来自心底的鄙夷，敢问你真的了解你鄙视的东西吗？国学是新出现的概念，国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。。但是那些泛泛而言的所谓国学大师们，有几个真有建树，有建树的你有看过几个？不能因为一个腐儒秀才就彻底否定一种文化，至少在你真了解之前不能。这里有几个人真的说我对历史略有所知的？有几个对中华文化略有所知的？有几个对外国历史略有所知的？又有几个对外国文化略有所知的？看到一点就人云亦云，难道真以为掌握真理了。
有歪果仁说国内治安好，有人就不服了，正好最近刚发生幼儿园爆炸的案子，很好的佐证了。还会有人说欧美治安严，可灯塔不也有众议员被枪击了吗？哪个能完全代表社会现实？喷度婊收费黑的，有能举几个例子说明国外网盘便宜好用的？骂包子建墙，不方便看非法网站的，有没有想过这里求loli片子的在灯塔会不会被查水表？岛国要求漫画打码，而且越来越厚，可是怎么不去岛国政府去请愿？这些都是选择性接受，选择性无视的典型。
这个世界很现实，各处有各处的实情，都觉得别人的好自己差。但是端起碗来吃肉，撂下筷子骂娘就显得很下作了。

为什么人们会对国内一切不满？很大的原因是因为大部分人只接触过了“国内的一切”，至于国外的东西，既然不了解，又怎么不满呢？这是很正常的反应。如果人人都只不满国外，反倒成了一个狂热的民族主义国家，怕不是离纳粹也不远了。
反倒是说到国术，如果说“国术”是“中国传统思想文化学术”，那在学术意义上就是一个伪命题——一个包含了文学、政治、历史、人类学、文化学的大杂烩，不应该仅仅应为都和中国有关就糅杂在一起研究和讨论，这本身就是学术研究的大忌。分门别类认真搞研究，少点国学的噱头更有意义。
其实说真的”批判之前必须先成为被批判对象的专家“这一观点充满了诡辩的味道，这样的看法使得任何东西都不可能被批判——人类知识脉络的深度和广度早已超过了一个人能够某一领域的专家的地步，绝大部领域的专家也只是着眼于一两个领域中的某几个课题而已，按此来说，基本没有人能有资格发言了。（同时，也看出了不少国学研究者本身的诡异，研究一个研究领域如此宽阔而混乱的学科，在科学论而言研究模式实在是太过于古老了）
如果凡事都以：”你没见过真正的国学大师、没见过真正的中医大师”作为支持国学或者中医的论证，未免落入了诉诸无知论证的陷阱，确实难以服人。作为一个科学研究者，看到“国学”这种政治意味远大于学术意味民族主义学术发明，个人还是很感哀伤的。错了几千年的研究方法还要继续错下去，实在的可惜。